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Le ministre André Mama Fouda, président de l’Asfesem s’exprime au nom de tous les fils du Mfoundi. Les membres de la délégation officielle des fidèles de l’archidiocèse de Yaoundé conduit Mbarga Mboa marquent leur désaccord.
Au commencement était la délégation unitaire
Tout commence au mois de décembre dernier. Le 4 décembre 2008, lorsque le pape Benoît XVI nomme Mgr Christophe Zoa, jusque-là évêque titulaire d’Ilte et Auxiliaire du siège métropolitain de Yaoundé, comme évêque de Sangmélima. Une grande joie pour l’ensemble de la communauté diocésaine de Yaoundé. Mais davantage pour ses frères Ewondos du Mfoundi dont il est en réalité le premier évêque. C’est ainsi que dans les coulisses, les uns et les autres, ont commencé à se concerter pour voir dans quelle mesure accompagner Christophe vers le siège de sa nouvelle mission. Christophe Zoa est un fils de la famille Mvog Ntigui, issu de la grande famille Mvog Tsoung Mballa. C’est dans un esprit d’unité que la plupart des élites d’Ongola ont voulu accompagner le nouvel évêque de Sangmélima. Selon les différents témoignages, il était question de faire corps pour la messe d’installation prévu le samedi 30 janvier 2009 à Sangmélima.
Toutes les réunions qui se sont tenues à la Centrale diocésaine des œuvres (Cdo), et présidées à chaque fois par l’archevêque de Yaoundé, Mgr Victor Tonye Bakot ont abouti au consensus selon lequel, nonobstant la présence de plusieurs associations dans le Mfoundi, une seule délégation apostolique devait partir de l’archidiocèse de Yaoundé pour Sangmélima. C’est ainsi qu’à l’unanimité, le ministre Philippe Mbarga Mboa a été choisi comme chef de cette délégation. Les messages ont ainsi été envoyées à toutes les confréries religieuses diocésaines, et à toutes les associations laïques dont la très controversées Association fraternelles pour la solidarité et l’entraide entre les fils du Mfoundi (Asfesem) que dirige depuis des années l’actuel ministre la Santé publique, André Mama Fouda. Selon des sources bien introduites, le ministre Mama Fouda, bien qu’ayant fait savoir que son association avait décidé de faire un cadeau particulier au nouvel évêque de Sangmélima, du fait qu’il est un fils du Mfoundi, n’avait formellement marqué aucune opposition à cette dynamique unitaire. Ni sur le fait que, le chef de la délégation officielle des fidèles de l’archidiocèse de Yaoundé, avait jugé inopportun qu’un discours soit dit pendant la cérémonie d’installation de Mgr Christophe Zoa.
Deux délégations à Sangmélima
Après tous les préparatifs du voyage, la délégation officielle de l’archidiocèse se retrouve au petit matin du samedi 30 janvier 2009 à Mvolyé au niveau de la Basilique Mineure. Il y a là près de 500 personnes. Dont les ministres Philippe Mbarga Mboa, Laurent Serge Etoundi Ngoa, le Délégué du gouvernement auprès de la communauté urbaine de Yaoundé Gilbert Tsimi Evouna, Mme Assiga Ahanda, cheftaine supérieure des Ewondo et des Bene et bien d’autres élites du Mfoundi qui se sont mêlées aux prêtres, religieux et religieuses de l’archidiocèse de Yaoundé. Seules absences constatées, celles du le ministre André Mama Fouda et ses proches amis de l’Asfesem. L’arrivée à Sangmélima a lieu au environ de 9h. Les cérémonies qui comprennent entre autres la messe pontificale d’installation et les différentes allocutions, est prévue à l’esplanade de la cathédrale Notre-Dame d’Akon à Sangmélima.
Le Premier ministre Chief Inoni Ephraim dont le cortège arrive dans le chef-lieu du département du Dja et Lobo peu avant 10h doit représenter personnellement le chef de l’Etat. De nombreux membres du gouvernement sont aussi présents, au premier plan à la tribune officielle. Gervais Mendo Ze, en laïc très engagé a été désigné comme principal organisateur des cérémonies. C’est lui qui accueille et fait installer la délégation officielle de l’archidiocèse de Yaoundé. Alors que la mise en place est presque terminée, le protocole vient annoncer l’arrivée d’une autre délégation venue de Yaoundé, constituée d’une cinquantaine de personnes qui se réclament comme étant des fils du Mfoundi. Avec à leur tête, le ministre Mama Fouda qu’accompagnent les membres de l’Asfesem. Dans la foule installée derrière Mbarga Mboa, montent quelques murmures réprobateurs. Mama Fouda et les siens sont néanmoins installés. Alors que la messe vient de débuter, les élites du Mfoundi qui ont en main la plaquette programme de la cérémonie constatent que contrairement aux modus operandi arrêté à Yaoundé, il y est inscrit “ un mot du Porte parole des fils du Mfoundi ”.
Mama Fouda en “ porte-parole ” des Mvog Tsoung Mballa
Une concertation s’en suit immédiatement à l’écart entre les ministres Mbarga Mboa, Etoundi Ngoa, et le délégué Tsimi Evouna, en présence de Gervais Mendo Ze. Tous s’accordent à dire que personnes parmi eux n’a prévu de prendre la parole au cours de cette cérémonie qui, de leur point de vue, est une cérémonie religieuse et ecclésiale. Et que personne d’autre ne saurait prendre la parole en cette occasion au nom des fils du Mfoundi, sans qu’il n’y ait eu au préalable une concertation. Tous regagnent leurs places respectives pour suivre la messe. Pas pour longtemps puisque sur initiative du ministre Motaze Louis Paul, un autre conciliabule est convoqué avec les mêmes acteurs et sur le même sujet. A l’issue, la première conclusion est réitéré : “ personne ne doit prendre la parole en cet instant au nom des fils du Mfoundi ”.
La messe tire à sa fin. Le moment des allocutions approchent. Cette fois c’est Mgr Christophe Zoa en personne qui demande à voir le ministre Mbarga Mboa au niveau de l’autel. Mis au courant des brouilles parmi les siens, il veut savoir ce qui se passe. C’est à ce moment qu’au sein des membres de la délégation dite officielle de l’archidiocèse on apprend que le ministre Mama Fouda se serait plaint du fait qu’on lui aurait refusé de prendre la parole. Mbarga Mboa explique au nouvel évêque de Sangmélima la position des membres du groupe qu’il conduit. Le problème semble clos. Arrive le moment des cadeaux. L’archevêque de Yaoundé, après son allocution invite alors le chef de la délégation officielle de son diocèse à présenter le cadeau préparé pour le nouvel évêque de Sangmélima. Ce qui est fait par le ministre Mbarga Mboa. Par la suite un cadeau de la communauté chrétienne catholique anglophone de Mvog-Ada est remis. Le 3è cadeau est celui de l’Asfesem.
C’est au moment de la remise de ce cadeau que le ministre Mama Fouda se dirige vers le pupitre. Contre toute attente il prend la parole et oblige pratiquement Mgr Christophe Zoa à se rasseoir pour l’écouter. Il annonce qu’il parle au nom de la famille naturelle du nouvel évêque. Son discours est celui de la solidarité qu’il prône entre les autochtones du Mfoundi. Bref, un discours avec un accord identitaire redoutable. Dans la foule, d’autres murmures montent. Surtout qu’est assis aux côtés de Mbarga Mboa et Etoundi Ngoa, sa majesté Etienne Tamba, un influent chef traditionnel Mvog Tsoung Mballa qui ne comprend pas que Mama Fouda qui est de la famille Edjoa puisse parler au nom des siens. A la fin des cérémonies la tension restait vive aux seins des deux délégations venus d’Ongola. “ On ne peut pas empêcher Mama Fouda de s’exprimer. C’est le ministre le plus important du Mfoundi ”, indiquera plus tard un proche de ce dernier.
Par Jean François CHANNON. Le Messager
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